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Editorial de foro argentino de cultura urbana
El Foro Argentino de Cultura Urbana usando el proceso dialéctico de confrontar historia y cultura intenta comprender los sinuosos y complejos avatares que han llevado a los argentinos a este presente. Para colaborar en la búsqueda de ese conocimiento y cumpliendo sus objetivos de investigación, estudio, análisis, interpretación y divulgación de las expresiones culturales argentinas aborda la tarea editorial.
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“LA ESCUELA COMO UNA INSTANCIA DE MEDIACION CULTURAL”
Edición-Buenos Aires |
Para intentar clarificar en el presente, el sentido de la escuela como unainstancia de mediación cultural, debemos remontarnos a los significados de los distintos modelos de escuela que fueron surgiendo de los proyectos educativos argentinos fundamentales, analizando dentro de cada contexto político educativo, el modelo de hombre posible o conocido que se deseaba formar a través de las concepciones teóricas y prácticas que aseguraran las aspiraciones propuestas.
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“LA CONSTRUCCIÓN DE LA CIUDADANIA”
Edición-Buenos Aires |
Para definir el concepto de ciudadanía primero hay que considerar el
concepto de ciudadano como miembro de una comunidad organizada en Estado, y como titular de determinados derechos y deberes de carácter público.
En las instituciones educativas ha prevalecido una alfabetización
constitucional, caracterizada por lo normativo, abstracto y memorístico, por ello es importante considerar hoy los nuevos valores y sentidos que orientan a una construcción de la ciudadanía activa y participativa. |
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“LA CIUDADANÍA Y LA PARTICIPACIÓN POPULAR”
Edición-Buenos Aires |
Todos los docentes en su propia condición de ciudadanos y como
formadores, deben conocer y transmitir el valor del libre ejercicio de los derechos del ciudadano, así como las consecuencias que acarrea la supresión de los mismos.
Compete a todos, promover valores y competencias necesarios para
participar en una sociedad democrática, en condiciones de equidad,
solidaridad, justicia, libertad, y respeto mutuo.
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“LA CONSTRUCCIÓN DE LA IDENTIDAD DESPUÉS DE LA INMIGRACIÓN”
Edición-Buenos Aires |
Un recorrido histórico lleva a analizar y reflexionar sobre los cambios del concepto "ser argentino" en procesos de organización democrática, en momentos de crisis y golpes militares, y con la aparición de la ideología de la globalización.
Los componentes de la identidad se presentan como un tema abierto sujeto a revisión del pasado a partir del presente, destacando que su construcción es resultado de una tarea colectiva, no de un modelo ideal preestablecido que se impone seguir.
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“De Garay a Gardel...La sociedad, el hombre común y el tango (1580-1917)” 2da.
Edición-Buenos Aires-Marzo de 2003 |
La formación de la Argentina como nación, es la resultante de un proceso de características muy especiales, que nada tiene que ver con lo sucedido en el resto de los países de Hispanoamérica. Los autores -Alejandro Molinari, Roberto Martínez y Natalio Etchegaray- de acuerdo a lo expresado por la Enciclopedia en fascículos del diario Clarín, son integrantes de “una corriente de investigación historiográfica que explora al tango como fuente de informa-ciones sobre el pasado argentino.”En este libro analizan los hechos desde la ciudad de Buenos Aires, fundamentalmente desde la posición de privilegio que le otorgaba su puerto.
Este proceso es tan extraño y misterioso, como la existencia de un fenómeno cultural, que en plena etapa de una transformación social, prácticamente sin precedentes en el mundo, como lo fue la inmigración masiva comenzada en la segunda mitad del siglo XIX, logró representar de manera inequívoca al hombre de estas latitudes.
El proceso inmigratorio hizo que Buenos Aires se transformara de una manera sustancial, por eso resulta de suma importancia conocer la ciudad desde su fundación, para apreciar la importancia de los cambios sucedidos.
EL TANGO, que operó como fenómeno aglutinante de esa masa de inmigrantes y sus hijos, con el país preexistente, resulta por lo tanto de un valor extraordinario. Este valor se acrecienta, si además consideramos, que su nacimiento y consolidación tienen mucho que ver con la labor de muchos de esos extranjeros, o en todo caso, de los hijos de esos recién llegados.
En ese mismo sentido, resulta destacable que sea Gardel, que reunía la doble condición de inmigrante y cantor criollo, quien pusiera la piedra fundamental para el nacimiento del tango canción. |
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“Don Osvaldo-Tango para piano y sociedad”
Buenos Aires--Abril de 2005 |
El presente libro es la recopilación de lo expuesto durante el Seminario Tango y Sociedad "Un siglo con Osvaldo Pugliese, ética y estética" que el Foro Argentino de Cultura Urbana desarrolló en la bodega del Café Tortoni de Buenos Aires, entre el 3 de agosto y el 23 de noviembre del 2004.
Con la realización de este seminario, el Foro Argentino de Cultura Urbana, el Centro Cultural Osvaldo Pugliese, la Academia Nacional del Tangoy todos aquellos que concurrieron a las reuniones, trataron de rendir un homenaje al maestro Osvaldo Pugliese, a un año de cumplirse el centenario de su nacimiento.
Por lo tanto se han tratado de mostrar, divididos en décadas desde su nacimiento hasta su muerte, los principales acontecimientos sociales, políticos y económicos, de ese mundo en el que el maestro transcurrió sus días y en el que desarrolló su obra. Se han resumido los sucesos producidos tanto en el orden nacional como en el internacional, que a juicio de los expositores mayor relación podían tener con la vida y la obra de Pugliese.
Entrevistas:
Beba Pugliese, Emilio Balcarce, Roberto Alvarez, Mauricio Marcelli, Fernando Romano, Abel Córdoba, Eduardo Espinosa y Julián Peralta.
Palabras de: Lydia E. de Pugliese
Apéndice: Obra grabada y editada de Osvaldo Pugliese y sus músicos.
Recopilación: de Angel José Menegaz
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De Yrigoyen a Pugliese…
La sociedad, el hombre común y el tango
Edición-Buenos Aires-Agosto de 2006 |
Siguiendo el hilo conductor del desarrollo cultural de nuestro pueblo, pretendemos contar nuestra historia y explicarla buceando en las condiciones socio-políticas que enmarcan esa evolución. A través de este proceso dialéctico de confrontar historia y cultura, trataremos de buscar la síntesis que nos permita dar un paso más, tal vez un pequeño paso, en la comprensión de los sinuosos y complejos avatares que nos han llevado a este presente.
Intentaremos desarrollar en esta obra, la etapa histórica que va desde el ascenso político de la clase media, una clase social hasta entonces marginada, hija, fundamentalmente, de la inmigración y que llega al poder de la mano de su representante más genuina, la Unión Cívica Radical; hasta la finalización de la Restauración Conservadora, período popularmente conocido como la “Década Infame”.
Marcan esta etapa tres hitos de la historia política argentina: la elección del primer gobierno verdaderamente representativo que inició la democracia constitucional; el primer golpe de estado que da comienzo a la intromisión militar en la vida republicana, transformando a las Fuerzas Armadas en la “reserva moral de la Patria” y en 1943, el segundo golpe de estado que derivará en la participación política de las clases trabajadoras.
Como curiosa analogía, en el tango aparecen marcados estos tres hitos a que hacíamos referencia, el inicio de la vida democrática coincide cronológicamente con el nacimiento del tango-canción y la presencia inconmensurable de Carlos Gardel como creador del género, es también la época de surgimiento de la Guardia Nueva de la mano de Julio De Caro. El golpe militar del 6 de setiembre, coincide con la dispersión conceptual y la confusión de la primera mitad de los años treinta. La explosión popular de la década del cuarenta, mostrará el momento de mayor difusión del tango.
Es fundamental entonces, establecer el marco en que se encuadró el primer gobierno democrático de la Argentina, - ya que su gestión se inició con un fuerte condicionamiento y un limitado poder de decisión, tanto en lo político como en lo económico -, y a partir de esa circunstancia transitar el camino de nuestra historia que desembocará, casi tres décadas después, con la irrupción en la vida del país de sectores, hasta ese momento, políticamente marginados.
Prólogos: Aldo Ferrer y Héctor Negro
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La inmigración a través de las expresiones culturales argentinas”
Edición-Buenos Aires-Setiembre de 2003 |
El proceso de inmigración masiva en la Argentina tiene una duración aproximada de 100 años. Comienza con la caída de Rosas y llega hasta mediados de la década de 1950. Este libro propone la tarea de reencontrarse con las expresiones del hombre que protagonizó esa etapa de la vida nacional. La coincidencia de culturas que produjo la inmigración, que llevó a los habitantes antiguos y a los recién llegados a una convivencia forzada por las circunstancias, tuvo su reflejo en la literatura, en la música, en el teatro, y en otras formas de expresión artística.
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“La construcción de la identidad Argentina”
Edición-Buenos Aires-Setiembre de 2006 |
No quedan dudas que los antiguos habitantes de nuestro país, los aborígenes, el conquistador español, los esclavos negros y el gaucho desplazado, al fundirse con el inmigrante fueron perdiendo identidad propia para transformarse en ese argentino que ve reflejarse su imagen en los ríos de estas tierras, ese al que Manzi definió como: “El nuevo argentino de la patria vieja”.
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La Inmigración y el idioma de los argentinos”
Edición-Buenos Aires-Setiembre de 2006 |
Podemos señalar que no existe un idioma nacional de los argentinos, lo que simplemente existe, es la posibilidad de identificarnos a través de un habla cotidiana, enriquecida con tantos aportes de distinta procedencia como hemos recibido a lo largo de nuestra historia, como ha dicho Ernesto Sábato: "en este momento de crisis y enjuiciamiento general es necesario hacer conciencia, de una buena vez, de nuestra propio moda nacional. Y el lenguaje es la sangre del espíritu. Nosotros no hablamos «mal» el castellano: hablamos «otro» castellano, que no es lo mismo".
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Obras escritas en colaboración por los tres integrantes
del Foro Argentino de Cultura Urbana
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“De la vigüela al fueye. Las expresiones culturales argentinas que conducen al tango”
Editorial Corregidor-Buenos Aires-2000 |
El presente trabajo tiene por finalidad desandar el largo camino que recorrieron las distintas expresiones culturales argentinas, tratando de describirlas y mostrarlas tal como se fueron dando, en el convencimiento de que en ellas se encuentra, en mayor o menor medida, la génesis de ese símbolo universalmente reconocido de Buenos Aires, que es el Tango.
Al definir la cultura, en su acepción más amplia, como la resultante de toda actividad humana, los autores entienden que el fenómeno cultural, es la consecuencia de un proceso de acumulación sedimentaria de diverso origen, y por eso que, en este libro, se ha tratado de abarcar la mayor cantidad de expresiones de la vida cotidiana de nuestros antepasados, sean estas provenientes de la labor de los aborígenes, de los colonizadores, de los gauchos, de los negros o de los inmigrantes que llegaron a estas tierras desde distintas procedencias.
Con todo, los autores entienden que su tarea se dará por cumplida, se la lectura logra despertar el interés por generar nuevos estudios que muestren al tango tal cual es: una manifestación más de la cultura argentina, quizá la más importante, y un elemento central en la búsqueda de nuestros orígenes.
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